“Era uma vez que havia uma garota, ela era a culpa”

Em 23 de janeiro de 2018, Artem Iskhakov, de 19 anos, matou a ex-garota Tatyana Odorov. Ele matou, abusou sobre seu corpo, descreveu em detalhes o que aconteceu na página de Vkontakte e cometeu suicídio. As acusações caíram imediatamente, eles dizem, foi culpado, Vítima, a posição da vítima. Por que somos tão inspirados pela oportunidade de justificar o criminoso e o que está escondido por trás desse desejo?

Como jornalista e editor, eu deveria ser imparcial e não devo tomar o lado do desenho, permitir a rotatividade emocional da fala e focar em apenas um lado do problema. Mas eu não posso.

Como mãe de dois filhos, garoto e menina, sinto sentimentos confusos. Eu não quero experimentar esta situação em mim mesmo e não posso

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fazer isso – seria uma mentira em relação a mim mesmo. E se fosse meu filho? Como eu me sentiria se fosse tão ruim para ele e ele estava tão doente que cometeu um ato tão monstruoso e privou alguém de sua vida e depois se privou de sua vida? O que então? Pense nisso insuportável.

E se fosse minha filha? Se fosse ela tingiu o cabelo em cores engraçadas, alugou um apartamento com um menino, saiu em encontros e então esse garoto a matou? Como me sentiria se descobrissem mais tarde quantas pessoas consideram sua morte terrível e dolorosa? Só porque ela parecia errada, ou foi estritamente fotografada, ou riu demais? Só porque ela é uma mulher? Provavelmente não há necessidade de dizer que é insuportável pensar nisso.

Para não pensar, não refletir isso é impossível. Qual deles eu realmente simpatizo? Devo escolher o lado?

Talvez não devesse. Eu simpatizo com todos em certa medida. E eu escolho este lado – simpatia por todos. Uma garota assassinada que a matou e cometeu um garoto com ela, seus entes queridos. Todos.

Mas o lado que não posso ocupar é um lado da convicção, vítima feroz (o termo derivado da vítima das palavras em inglês – “vítima” e culpa – “acusação”, literalmente “as acusações da vítima”) e a justificativa de violência e assassinato. Porque, não importa o quão ruim seja esse garoto, deixaremos esse problema para psiquiatras profissionais – é impossível justificar o assassinato e a violência pelo comportamento da vítima. Nunca.

“Morto por causa do amor não correspondido”, “O pobre rapaz trouxe sua garota”, “Sim, olhe para as fotos dela no Instagram” (uma organização extremista proibida na Rússia), “não há nada para viver com o primeiro”, “ela é também com o seu eu conheci um amigo “. Todas essas palavras são apenas uma coisa – uma tentativa de justificar o assassinato, torná -lo legítimo. Permitir.

Muitos ficam surpresos com o fato de que a maioria das acusações contra a garota assassinada vem de mulheres. Parece que a solidariedade feminina, um senso de comunidade e envolvimento, cada um poderia se imaginar em seu lugar.

Não. Ninguém quer se imaginar em seu lugar. Uma garota chamada Tanya, que era filha de alguém, amiga, amante, matou e matou muito cruelmente. E abusou do corpo dela. E uma descrição terrível de todo esse assassino postado na internet para exibição pública. Ao ler esta carta, qualquer pessoa normal está mexendo e se virando de dentro para fora – se não fisicamente, então mentalmente com precisão. É impossível caber na minha cabeça, quero fechar os olhos e cruzar esse inferno fora de memória. Porque não deveria ser assim. Isso não pode acontecer no mundo.

Mas aqui está o problema: realmente acontece. E o pior é o que pode acontecer com qualquer um de nós: com a mãe, esposa, filha, namorada, amante. Comigo ou com você, agora lendo este texto. Com qualquer um. Ninguém está protegido. Nem “vítimas” nem “não vítimas”. Morenas, loiras, vermelho, roxo, gentil, mal, decente e não muito – somos todos vulneráveis.

“Você não pode discutir a visualidade no contexto do assassinato”, explica o psicoterapeuta Vladimir Dashevsky. – Este termo é usado na tradição russa, é usado extremamente raramente no ocidental e não nesses casos. Tentativas de justificar o assassinato da Victimity e a “posição da vítima”, tão gotada, são profundamente cruéis. O sacrifício em psicologia tem mais probabilidade de interagir em um casal, quando a “vítima” espera se deve ou não receber algo em troca de sua posição vulnerável. Proteção, cuidado, atenção, outra coisa. Este é um tipo de manipulação. O comportamento vítima não pode ser aplicado ao assassinato. E você não pode explicar o assassinato do ponto de vista da vitimologia. O comportamento da vítima não pode justificar o crime “.

O pensamento da própria indefesa assusta tanto que é quase impossível aceitá -lo. A psique procura escapar dessa terrível consciência. Uma pessoa é vital para uma sensação de segurança e, portanto, muitas têm uma necessidade, muitas vezes nem percebidas, para encontrar alguma explicação para a violência e o assassinato.

Se você tentar abstrair da raiva de que as acusações contra a garota assassinada só terão pena

Por que isso aconteceu? O que Tanya fez que ela foi morta por um ex -cara que morava com ela no mesmo apartamento? Talvez a cor errada tingisse o cabelo dela? Talvez ela não pareça assim, sorriu para isso e não saiu em encontros? Ou talvez esses pais sejam os culpados por não levá -la para casa e autorizados a viver com esse cara?

Quem procura sempre encontrará. Qualquer pseudo -explicação que ajudará a se sentir segura se adequará: “Eu não me comunico com o primeiro, nada vai acontecer comigo”, “Eu não permito que minha filha tinge o cabelo e faça piercing, ninguém vai matar e estuprar isto”. Qualquer coisa, se ao menos fosse mais calmo.

Se você tentar abstrair da raiva de que as acusações contra a garota assassinada são causadas por piedade em relação às pessoas que são tão assustadoras que cobrem as olhos e os impede de mostrar simpatia elementar pela vítima e seus pais, lamentando a trágica morte de sua filha.

Seria correto dizer que o assunto está apenas na reação protetora da psique? Dificilmente. O problema está muito mais profundo.

“Isso se aplica mais à psicologia social do que à psicologia do criminoso. Na sociedade russa, o nível de tolerância à violência é extremamente alto e, em maior medida, à violência contra as mulheres ”, disse Vladimir Dashevsky. – Não estamos surpresos com as notícias sobre os assassinatos, como se estivéssemos prontos para eles com antecedência e os percebamos como algo familiar.

Trazemos o mundo na Síria, condenamos ou não condenamos os americanos, lemos as notícias sobre o massacre nas escolas e, no canal federal, os principais programas, que convidaram Ksenia Sobchak como convidado, na verdade, regará -lo com lama. A empresa desenvolveu um entendimento claro de quem está certo e de culpa, foi desenvolvida a condenação de que temos o direito de punir os autores e estabelecer a ordem certa ”.

Se você foi morto, então você deve culpar. Você não era ousado, dexteroso, decente, humilde e de qualquer maneira

“Quando um adolescente existe em tal campo de informação”, continua o psicanalista, “Quando a violência e a grosseria indisfarçada se tornam a norma, a tolerância aumenta para eles. A própria sociedade não é capaz de reflexão, está ossificada. Até proibimos o filme “Death of Stalin”, onde, de fato, uma tentativa foi demonstrada com a ajuda de risadas e humor para suportar uma tragédia que reivindicou e destruiu milhões de vidas.

A sociedade parece estar petrificada e, portanto, temos apenas duas opções: você está certo ou para culpar. Se você foi morto, então você deve culpar. Você não era ousado, dexteroso, decente, humilde e de qualquer maneira. É como se estivéssemos rolando para uma terrível Idade da Pedra Patriarcal, onde a fraqueza e a indefesa de uma mulher justificam a idéia de possível violência em relação a ela.

Isso pode ser parcialmente explicado pela reação ao feminismo, que no Ocidente há muito se tornou parte da cultura, e ainda não fomos tão comuns. Quando as mulheres aparecem em nossa sociedade que se esforçam por algumas realizações no “campo dos homens”, elas são muito céticas. Eles são rudes, riem deles, tentam torná -los inapropriados “.

Da mesma maneira, a habilidade de simpatia é necessária, mesmo em relação às pessoas mentalmente prejudiciais que cometem ações terríveis

“Se uma mulher aparece no campo da atividade que os homens estão acostumados a considerá -la”, diz Vladimir Dashevsky, “eles percebem isso como uma ameaça à posição, uma invasão no território e na posição masculina ou única masculina. Os homens estão tentando preservar seu mundo aconchegante no qual podem liderar e gerenciar esse mesmo mundo e essas mulheres. Mas, no contexto de violência e assassinato, todos esses argumentos – bem como os argumentos sobre a vítima e a “posição da vítima” – nada mais é do que outra tentativa de justificar o criminoso. Esta é uma aceitação tácita de tais atos monstruosos pela sociedade. Somente a intolerância total de violência e punição por um crime pode pelo menos de alguma forma proteger a sociedade em que todos vivemos ”.

Parece -me que isso é principalmente necessário para as pessoas que têm tanto medo por si mesmas que começam a culpar a vítima do crime. E da mesma maneira, a habilidade de simpatia é necessária, mesmo em relação às pessoas mentalmente prejudiciais que cometem ações terríveis. Não, isso não será uma desculpa e não voltará à vida de uma garota assassinada. Mas isso pode ajudar todos nós a se tornar um pouco mais atentos. Um pouco mais consciente. Um pouco mais gentil. E talvez este seja um dos primeiros passos para fazer o mundo, nosso mundo é mais seguro e melhor.

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